sábado, 18 de diciembre de 2010

¿dos milenios de evolución?

A la izquierda, una fotografía de principios de siglo de Kurt Hielscher. A la derecha, Castro A Guarda, Pontevedra.

Dos mil años de diferencia entre ambas arquitecturas y sin embargo, parecen estancadas en el tiempo. La misma choza  de planta circular, muro grueso y techo de paja sirve para los pueblos pre-romanos del norte, como para los jornaleros extremeños.

jueves, 16 de diciembre de 2010

Cuando tiemblan los cimientos de Europa...

Disturbios y protestas en Roma. En la segunda imagen, un guardia financiero empuña una pistola mientras es agredido.

Tiemblan y arden las calles de algunas de las principales capitales europeas... me atrevo a decir que este puede ser el particular Mayo del 68 de nuestra generación y como todo en nuestro tiempo, es globalizado, al menos, a nivel europeo (también en Argentina).

Todo empezó hace ya algún tiempo en Francia -siempre Francia- con los gravísimos disturbios en los suburbios de las principales ciudades galas, en los que sobre todo los descendientes de inmigrantes, algunos de hasta tercera generación, hicieron sentir su malestar ante una sociedad de la que se sienten excluidos, que no cuenta con ellos y que nada les aporta... no es coincidencia tampoco que estos barrios periféricos sufran el peor de los urbanismos.

Tras ellos vinieron los griegos, que demostraron que no solo en el fútbol son capaces de hacerse notar, tomando las calles hasta el día de hoy con huelgas generales que rara vez terminan de forma pacífica.

Y después, portugueses, ingleses y sobre todo estudiantes italianos, han hecho saber su malestar con el rumbo que toma la política europea.

miércoles, 15 de diciembre de 2010

La noticia como arma

Escultura en el Chillida Leku.

La noticia como arma, o cómo servirse de los medios de comunicación para tus propósitos. Ambas frases podrían titular este comentario:

Y es que, como hemos podido comprobar en el caso del Chillida Leku, hoy en día cualquiera puede servirse de los hambrientos medios de comunicación para publicitarse o lograr sus propósitos. No hablo ya de las infames artes publicitarias que se llevan a cabo con los diferentes deportistas de elite o personajes del corazón, sino de la habilidad para generar noticias que oculten un fin diferente. El museo del artista vasco, toda una institución que más que museo, ha querido ser el sueño materializado del escultor guipuzcoano, ha logrado una notoriedad inimaginable gracias al "órdago" lanzado hace unas semanas con su posible cierre.

Como ya ha quedado demostrado, de entre otras maneras, con entrevistas a los directores de la institución, al tiempo hijo y viuda de Chillida, el anuncio del cierre del museo respondía a una llamada de atención dirigida al gobierno vasco o fundaciones que quisiesen ayudar economicamente al proyecto, que llega a generar medio millón de Euros al año en deuda. Hoy leemos que han logrado sanear en parte las cuentas gracias a la venta de algunas piezas artísticas no expuestas.

El mismo día del anuncio, era extraño el periódico digital o televisión que no lo recogiese en primera plana, sin comprobar o recapacitar acerca de la noticia, dándola como hecho incuestionable. Tan solo al día siguiente empecé a escuchar a alguno de esos mismos periodistas que habían "publicitado" el museo, recapacitar y entonar un ligero "mea culpa", dándose cuenta de que el comunicado respondía a otro fin, el de ser rescatado por una institución pública y al tiempo, provocar un efecto llamada que colapsó ese fin de semana el caserío de Hernani. 

Pero sin duda, si alguien ha sabido explotar esta posibilidad, es el Egiptólogo Zahi Hawass. El encargado  del patrimonio egipcio ha sido tal vez quien mejor ha esgrimido este arma para su publicidad. El año pasado alertó al mundo del inminente descubrimiento de la tumba de Cleopatra y Marco Antonio, el cual quedó en agua de borrajas, como diríamos en Tudela. Pero este año, ni corto ni perezoso, ha comentado la posibilidad de hallar la tumba de Alejandro Magno, ni más ni menos, bajo las aguas del puerto de Alejandría (el cuerpo del ya difunto rey macedonio fue usurpado por Tolomeo y enterrado en la primera Alejandría del breve imperio helénico). Pero lo que ha logrado al final con estas prácticas, es su desautorización, pues ya nadie recoge sus comentarios sin advertir antes del posible fiasco.

Así que cuidado, no caigamos, como ya he hecho yo en ambos casos, en la tentación de creer todo cuanto leamos, recapacitemos, por mucho que la noticia la veamos en los más "fiables" medios. Siempre se ha dicho que la competencia logra mejorar los productos, pero en muchas ocasiones y el periodismo no es una excepción, lo único que mejora son las técnicas de venta.

lunes, 13 de diciembre de 2010

Entre el mar y la montaña

San Vicente de la Barquea, y la formidable muralla de los Picos de Europa, Cantabria. Foto: José Ortega

domingo, 12 de diciembre de 2010

Comiéndonos Navarra...


Si en su día hablé del programa norteamericano Spain on the road again, en el que Mario Batali y amigos recorrían nuestra piel de toro en busca de la mejor gastronomía, haciéndonos una impagable publicidad turística en horario de máxima audiencia en EEUU, parece de justicia que haga lo propio con la producción de TVE Un país para comérselo.

Teniendo en principio el mismo objetivo que el anglosajón, el de mostrar y regocijarse con la gastronomía española, el español busca enseñarnos la tradición, más que la cocina de vanguardia, lo rural, más que lo atestado de "civilización", lo inalterado y estático en el tiempo. Sin contradecir a su predecesor, el programa de la televisión pública española no ha de malgastar esfuerzos en explicar el entorno o la cultura del lugar, pues se sobre entiende que el espectador ya sabrá de qué se está hablando, sino que se regodea en en el detalle poético, en el placer de las cosas pequeñas, simples y al tiempo complejas de nuestra tradición.

Algo a destacar de "Un País para comérselo", ha sido el de enseñarnos las regiones menos publicitadas, las comidas de "pobres" y pastores, los dulces de origen inmemorial y ayudarnos a redescubrir un país que tras ver el programa, tal vez no conocemos tan bien, ni sus orígenes humildes, ni sus bellezas naturales.

Centrándonos en el último capítulo de la -espero- primera de muchas temporadas y que fue dedicado a mi Navarra natal, no puedo sino enorgullecerme, y no solo por que este se rodase en Tudela y su ribera, sino por las pequeñas cosas que enseñan y que lejos de ellas, te hacen sentir huérfano. Ibarra en su huerto de la Mejana, enseñándonos sus alcachofas y mi verdura favorita, al tiempo que la más desconocida, la chicoria (la ensalada de chicoria no necesita nada más que aceite, un toque de vinagre suave y unas escamas de sal. El mayor manjar)... la oveja latxa y su queso de Roncal (el Idiazabal tampoco está nada mal), con el pastor Marengo serio, tímido de tan acostumbrado a la soledad de su valle... la buena carne roja, la mítica txuleta de asador o sidrería que probaron, y doy fe de ello, en uno de los mejores asadores... y todo mezclado en un apoteosis final con la mejor de las menestras de verduras, tal vez, el plato más laborioso, mimado y con meticulosos tempos de la gastronomía nacional.

Un magnífico programa que ruego veáis: Un país para comérselo, Navarra.

 


El programa, además, nos brinda la posibilidad de conocer originales gentes como "la Pinturitas" que retratase Txesko junto a uno de sus murales y es bien conocida en toda la Ribera por su habitual peregrinar de fiesta patronal, en fiesta patronal, además de su mural y su ecologísmo, no en vano, se dedica a limpiar las carreteras de acceso a su localidad por iniciativa propia desde hace muchísimos años. Y su alegría y energía desmesurada, no es resultado de la ingesta de ningún ungüento de Zurragamurdi.

Por último, remarcar la aparición del amigo Carlos, "jefe" del polígono de tiro de las Bardenas Reales. Como bien dice, un enamorado y gran defensor del entorno natural, aunque seguro habrá levantado ampollas en todos aquellos que piden desde hace muchos años la desaparición de este campo de prácticas de la OTAN, único para la aviación en todo el sur de Europa y el único con carácter desértico.



viernes, 10 de diciembre de 2010

La Cibeles de Verde independentista

Fuente de La Cibeles, Madrid, teñida de verde por el movimiento independentista vasco Independentistak.

Este puente podíamos ver el símbolo madrileño teñido de un verde "euskaldun", un acto de protesta llevado a cabo por la plataforma pacífica que tiene en este color su seña de identidad. Según ellos, es una nueva forma de activismo político pacífico, que va acorde con los nuevos tiempos y que al igual que ocurre con la izquierda abertzale, busca formas de expresión no violentas, pero sin renunciar a su visibilidad en nuestras calles. Una alegría que cambien el cóctel Morotov por el tinte de pelo, la verdad.

Al tiempo, otro grupo tiñó de verde la fuente del Louvre en París, haciendo partícipe también al país galo de la protesta, pues según ellos, tanto España como Francia, son los estados "opresores". (Enlace a sus fotos)

No es la primera vez que usan este "arma" propagandística, ya en octubre hicieron lo propio con el río Arga en Pamplona, lo que fue denunciado por su falta de ecologismo, aunque este grupo defendiese que el colorante no era contaminante. (Enlace)